एक बार सुनोगे तो सारी समस्या दुःख दूर होगा भगवत गीता सार | Shirimad Bhagwat Geeta Saar | Shri Krishna Vani

  

प्रिय दर्शकांनो, नमस्कार आणि आमच्या मराठी क्लब channel वरती तुम्हा सर्वांचे स्वागत आहे. व्हिडिओ सुरू करण्यापूर्वी कमेंटमध्ये खऱ्या मनाने जय श्री कृष्ण लिहा. मित्रांनो, भगवत गीता हा असा ग्रंथ आहे की जो गीतेचे हे ज्ञान आपल्या जीवनात लागू करेल त्याला आयुष्यात कधीही दुखाचा सामना करावा लागणार नाही. भगवत गीतेसारखे ज्ञान जगात कुठेही सापडणार नाही. या कलियुगात कोणत्याही मानवाच्या प्रत्येक समस्येचे समाधान गीतेत सापडेल. प्रत्येक दुखाचे, प्रत्येक समस्येचे समाधान भगवत गीतेत सापडेल. या जगाच्या प्रत्येक प्रश्नाचे उत्तर भगवद्गीतेत सापडेल. जो माणूस ते काळजीपूर्वक ऐकतो आणि आपल्या जीवनात प्रयत्न करतो तो सर्वकाही प्राप्त करण्यास सक्षम असेल. प्रिय दर्शकांनो, कोणतीही व्यक्ती जी गीतेचे सार, गीतेचे ज्ञान समजू शकते, ती व्यक्ती जीवनात कितीही अडचणी आल्या तरीही त्या व्यक्तीला समजून घेता येईल. कितीही मोठं दुख आलं तरी ती व्यक्ती ती हाताळून आयुष्यात पुढे जाते. जगातील सर्व धर्मग्रंथांचे सार, सर्व वेदांचे सार या भगवद्गीतेच्या ज्ञानातून प्रकट झाले आहे, असे आपण मानतो. प्रिय दर्शकांनो, आज या व्हिडिओमध्ये आपण भगवद्गीतेच्या ज्ञानाविषयी बोलणार आहोत, ज्याला हे ज्ञान समजेल, जो हे ज्ञान ऐकेल, तो व्यक्ती आयुष्यात कधीही दुखी आणि चिंताग्रस्त राहणार नाही. भगवद्गीतेमध्ये श्रीकृष्ण म्हणतात, स्वतःला समर्पित करा. त्या देवाला, त्या देवाला, म्हणजे श्रीकृष्णाला. कारण देव हा सर्वात मोठा आधार आहे, देव सर्वात मोठा आधार आहे. जो मनुष्य भगवंताचा आधार ओळखतो, तो प्रत्येक दुख, प्रत्येक चिंता, प्रत्येक संकटातून मुक्त होतो. श्रीकृष्ण अर्जुनला म्हणाले, हे अर्जुन, तू सर्व काही सोडून माझ्याकडे ये, मी तुझी प्रत्येक अडचण आणि प्रत्येक समस्या दूर करीन. तुला पाहिजे ते सर्व सुख मी तुला देईन. जो माणूस देवाला आपला आधार मानतो त्याला या जन्मात कोणाच्याही आधाराची गरज नसते. आणि जे या कलियुगात या जगाला आपला एकमेव आधार बनवतात, ते नेहमी असहाय्य राहतात. देवही आधार देत नाही. श्रीकृष्ण म्हणतात, हे मानवा, तू काय गमावलेस, तू कशासाठी रडतोस, काय आणलेस, काय गमावलेस, तू काय निर्माण केलेस, जे नष्ट झाले आहे. तुम्ही जे काही घेतले आहे ते येथून घेतले आहे, जे दिले आहे ते येथून दिले आहे. जे आज तुझे आहे ते काल दुसर्‍याचे आहे आणि उद्या ते दुसर्‍याचे असेल. मग दुखी का व्हायचे, कशाला काळजी करायची. प्रत्येक माणूस जगात रिकाम्या हाताने येतो आणि रिकाम्या हाताने जातो. म्हणूनच श्रीकृष्ण म्हणतात, माझे शब्द सदैव स्मरणात ठेवा, या जीवनातील चिंता आणि दुख सोडा आणि आनंदात जगायला शिका. भगवद्गीतेत सांगितलेल्या गोष्टींचे सार तुमच्या जीवनात आणणारा धर्म तुम्हाला सुखासाठी धावण्यापासून थांबवेल. श्रीकृष्णाने भगवद्गीतेमध्ये म्हटले आहे की, जोपर्यंत तो स्वत: खोट्या, अन्यायाविरुद्ध आणि चुकीच्या विरोधात लढण्यासाठी उभा राहत नाही तोपर्यंत खरा आणि चांगला माणूस खोट्या आणि चुकीच्या माणसावर विजय मिळवू शकत नाही. या जगात लोक म्हणतात की आजच्या काळात लबाड जिंकतो आणि खरा माणूस हरतो. पण खोट्या मार्गाचा अवलंब केल्यामुळे खोटा माणूस जिंकतो हे वास्तव नाही. तर खरा माणूस आपल्यावर होणाऱ्या अन्यायाविरुद्ध, चुकीच्या विरोधात आवाज उठवत नाही. जर चांगला आणि खरा माणूस आवाज उठवत नसेल तरत्यामुळे लोक खोट्याच्या आवाजाला सत्य मानू लागतात. त्याला साथ देऊ लागेल, त्याच्याबरोबर चालायला लागेल. मित्रांनो, पांडव हे खरे लोक होते, त्यांनी सदैव धर्माचे पालन केले, त्यांनी आयुष्यात कधीही अधर्म केला नाही. तेव्हाही पांडवांना सर्वात जास्त दुख आणि त्रास सहन करावा लागला. माझे संपूर्ण आयुष्य वडिलांच्या आदेशाचे पालन करण्यात गेले. हे चुकीचे आहे, हे अधर्म आहे, अन्याय होत आहे हे सर्वांना माहीत असूनही ते मूकपणे सहन करत राहिले. पांडवांना वाटायचे की आपले वडीलधारे सांगत असतील तर आपण त्यांचे पालन करावे. लहानपणापासूनच मला नेहमी अन्याय आणि अधर्माचा सामना करावा लागला. फक्त दुख, अन्याय आणि समस्यांचा सामना केला. त्याने आयुष्यात कधीच काही चूक केली नव्हती. सदैव खऱ्या हेतूने आणि सत्याच्या मार्गावर चाललो. तरीही, त्या बदल्यात त्यांना फक्त त्रास, वेदना आणि दुख मिळाले. याचे कारण असे की पांडव त्यांच्यावर होणारा अन्याय सहन करत राहिले, त्यांनी नेहमीच अन्याय शांतपणे सहन केला. पण ते सहन करून एके दिवशी त्यांच्या आयुष्यात असे वळण आले की त्यांना त्या धर्माविरुद्ध उभे राहावे लागले. अन्यायाविरुद्ध लढायचे होते, शस्त्र उचलायचे होते. त्या वेळी पांडवांनी अन्याय आणि अधर्माविरुद्ध लढा दिला नसता तर कदाचित त्यांना न्याय कधीच मिळाला नसता. तेव्हा दुर्योधनाने जगाला सांगितले असते की पांडव अनीतिमान होते आणि जगात तोच खरा धर्मी माणूस होता. मी जगातील सर्वात पुण्यवान व्यक्ती आहे. जे म्हणतात की सत्याला वेळ नाही आणि चांगुलपणालाही वेळ नाही. पण ही वेळ गप्प राहण्याची नाही, अन्याय सहन करण्याची ही वेळ नाही, हेही लक्षात ठेवा. या कलियुगात आजच्या जगात अन्याय सहन करणार्‍यांवर आणखी अन्याय होत राहणार. तुम्ही खऱ्या मार्गाचा अवलंब करा, ही खूप चांगली गोष्ट आहे, तुम्ही एक चांगला माणूस बनलात, ही खूप चांगली गोष्ट आहे.

पण वेडे होऊ नका, अनीतिमान होऊ नका, अधार्मिकता देणारे होऊ नका. जेव्हा कोणी तुमच्याशी गैरवर्तन करते आणि तुम्ही ते शांतपणे सहन करता तेव्हा तुम्ही त्याला प्रतिसाद देऊ शकत नाही. आणि तुम्ही म्हणता की देव स्वतः त्याची काळजी घेईल, मी प्रवास करणार नाही. देवाने तुम्हाला बुद्धिमत्ता दिली आहे, देवाने तुम्हाला बोलण्यासाठी वाणी दिली आहे. चांगले आणि वाईट ओळखण्यासाठी, तुम्हाला मेंदू देण्यात आला आहे.हाती शस्त्र घ्यावे लागले. त्या वेळी पांडवांनी अन्याय आणि अधर्माविरुद्ध लढा दिला नसता तर कदाचित त्यांना न्याय कधीच मिळाला नसता. तेव्हा दुर्योधनाने जगाला सांगितले असते की पांडव अनीतिमान होते आणि जगात तोच खरा धर्मी माणूस होता. मी जगातील सर्वात पुण्यवान व्यक्ती आहे. जे म्हणतात की सत्याला वेळ नाही आणि चांगुलपणालाही वेळ नाही. पण ही वेळ गप्प राहण्याची नाही, अन्याय सहन करण्याची ही वेळ नाही, हेही लक्षात ठेवा. या कलियुगात आजच्या जगात अन्याय सहन करणार्‍यांवर आणखी अन्याय होत राहणार. तुम्ही खऱ्या मार्गाचा अवलंब करा, ही खूप चांगली गोष्ट आहे, तुम्ही एक चांगला माणूस बनलात, ही खूप चांगली गोष्ट आहे. पण वेडे होऊ नका, अनीतिमान होऊ नका, अधार्मिकता देणारे होऊ नका. जेव्हा कोणी तुमच्याशी गैरवर्तन करते आणि तुम्ही ते शांतपणे सहन करता तेव्हा तुम्ही त्याला प्रतिसाद देऊ शकत नाही. आणि तुम्ही म्हणता की देव स्वतः त्याची काळजी घेईल, मी प्रवास करणार नाही. देवाने तुम्हाला बुद्धिमत्ता दिली आहे, देवाने तुम्हाला बोलण्यासाठी वाणी दिली आहे. चांगले आणि वाईट ओळखण्यासाठी, तुम्हाला मेंदू देण्यात आला आहे.  हाती शस्त्र घ्यावे लागले. त्या वेळी पांडवांनी अन्याय आणि अधर्माविरुद्ध लढा दिला नसता तर कदाचित त्यांना न्याय कधीच मिळाला नसता. तेव्हा दुर्योधनाने जगाला सांगितले असते की पांडव अनीतिमान होते आणि जगात तोच खरा धर्मी माणूस होता. मी जगातील सर्वात पुण्यवान व्यक्ती आहे. जे म्हणतात की सत्याला वेळ नाही आणि चांगुलपणालाही वेळ नाही. पण ही वेळ गप्प राहण्याची नाही, अन्याय सहन करण्याची ही वेळ नाही, हेही लक्षात ठेवा. या कलियुगात आजच्या जगात अन्याय सहन करणार्‍यांवर आणखी अन्याय होत राहणार. तुम्ही खऱ्या मार्गाचा अवलंब करा, ही खूप चांगली गोष्ट आहे, तुम्ही एक चांगला माणूस बनलात, ही खूप चांगली गोष्ट आहे. पण वेडे होऊ नका, अनीतिमान होऊ नका, अधार्मिकता देणारे होऊ नका. जेव्हा कोणी तुमच्याशी गैरवर्तन करते आणि तुम्ही ते शांतपणे सहन करता तेव्हा तुम्ही त्याला प्रतिसाद देऊ शकत नाही. आणि तुम्ही म्हणता की देव स्वतः त्याची काळजी घेईल, मी प्रवास करणार नाही. देवाने तुम्हाला बुद्धिमत्ता दिली आहे, देवाने तुम्हाला बोलण्यासाठी वाणी दिली आहे. चांगले आणि वाईट ओळखण्यासाठी, तुम्हाला मेंदू देण्यात आला आहे. तरीही देवाला सर्व बघायचे आहे, मग या जगात तुझा काय उपयोग. अर्जुन जेव्हा आपल्या नातेवाईकांना रणांगणात पाहतो तेव्हा भीष्म आपल्या आजोबांना पाहतो, द्रोणाचार्य पाहतो, आपल्या सर्व प्रियजनांना पाहतो. त्यामुळे अर्जुनची प्रकृती बिघडते. अर्जुन विचार करतो, युद्ध जिंकण्यासाठी मला त्या सर्वांना मारावे लागेल का? ते सर्व माझे स्वताचे, माझे नातेवाईक आहेत. तेव्हा अर्जुन श्रीकृष्णाला म्हणू लागला, हे भगवंता, या सर्वांशी लढण्यापेक्षा मी सर्व काही सोडून वनात जावे आणि तेथे संन्यासी होऊन राहावे हेच बरे. अर्जुनने स्पष्टपणे सांगितले की तो लढू शकणार नाही. त्यावेळी श्रीकृष्णाने अर्जुनला भगवद्गीतेचा उपदेश दिला होता. ते ऐकून, मनावर घेतल्यानंतर अर्जुन युद्धासाठी सज्ज झाला. श्रीकृष्ण अर्जुनाला म्हणाले, हे अर्जुन, जर तू धर्माशी लढला नाहीस तर लोक तुला अधर्मी म्हणतील. आणि दुर्योधन जगात अशीच पापे आणि अन्याय करत राहील. मित्रांनो, पापी, वाईट माणसाला बळ तेव्हाच मिळते जेव्हा चांगले काम करणारे, चांगल्या मार्गावर चालणारे लोक त्याला मूकपणे सहन करत राहतात. वास्तवात पाहिले तर महाभारताची ही कथा आपल्या सर्वांचीच कथा आहे. मित्रांनो, हे जीवन आहे, यात अनेक संकटे येतील, अनेक दुखे येतच राहतील. या जीवनात आपल्यासोबत अनेक गोष्टी चुकतात. पण जर आपण शांतपणे दुख सहन करत राहिलो तर या जगातील लोक आपल्यावर आणखी अन्याय करत राहतील. या जीवनात कितीही संकटे आली, कितीही दुख आले तरी, त्या दु:खाशी लढावेच लागेल. दुख आपले असेल तर ते दुख दूर करण्यासाठी संघर्ष करावा लागेल. नाही, जग तुमच्या दुखाशी लढायला येईल. जर कोणी तुमच्याशी गैरवर्तन करत असेल तर तुम्हाला त्या व्यक्तीविरुद्ध आवाज उठवावा लागेल. मित्रांनो, या जगात दुर्बलांना कोणीही साथ देत नाही. तुमच्यात काही खास असेल तरच लोक तुमच्या पाठीशी उभे राहतील. जर तुम्ही कमजोर असाल तर तुम्हाला कोणीही साथ देणार नाही. भगवद्गीतेत श्रीकृष्ण म्हणतात की सुख, दुख आणि आनंद हे सर्व काही माणसाच्या आत आहे. पण काय करणार, या कलियुगातील माणूस बाहेरच्या जगात सुख आनंद शोधत राहतो. त्यासाठी तो भटकत राहतो. तुम्ही ऐकलेच असेल की हरणाच्या नाभीमध्ये कस्तुरी असते, ज्यातून खूप छान सुगंध येतो. आणि हा सुगंध कुठून येतो हे त्या हरणाला समजत नाही. तेच हरीण संपूर्ण जंगलात फिरत राहतं, पळत राहतं, हा सुगंध कुठून येतोय याचं आश्चर्य वाटतं. पण हा सुगंध, तो सुगंध बाहेरून येत नसून तो त्याच्याच नाभीतून येत आहे हे त्याला माहीत नाही.

त्याचप्रमाणे, या जीवनात, जेव्हा तुम्ही आनंदी असता तेव्हा तो कोरडेपणा तुमच्या आतून येतो आणि जेव्हा तुम्ही दुखी असता तेव्हा ते दुखही तुमच्या आतून येते. जगातल्या आणि बाहेरच्या सगळ्या गोष्टी बदलत राहतात, पण सुख आणि दुख तुमच्या आतल्या गोष्टी आहेत, ती बाहेरची गोष्ट नाही. हरीण जसा स्वतच्या आत सुगंध असतो, पण तो मिळवण्यासाठी भटकत राहतो. त्याचप्रमाणे, सर्व सुख आणि सर्व सुख आपल्या आत आहे, परंतु आपण ते बाहेरच्या जगात शोधण्यात व्यस्त आहोत. जर तुम्हाला हे नीट समजले तर तुमचा आनंद तुमच्यातच दडलेला आहे. आणि तुमचे दुखही तुमच्या आत आहे. त्यामुळे तुम्ही आनंदासाठी बाहेर भटकणे बंद कराल. कारण तुला कळले आहे,सुख कुठून येते आणि दुख कुठून येते? श्रीकृष्णाने भगवद्गीतेत म्हटले आहे, हे मानवा, जीवनात कोणावरही अवलंबून राहू नका. कधीही असा विचार करू नका की कोणीतरी मला मदत करेल, असा विचार करू नका की हे जग मला वाईट काळात साथ देईल, या कठीण आणि कठीण काळात हे जगातील लोक मला साथ देतील. कठीण प्रसंगी इतरांचा आधार घेऊन बसणारी व्यक्ती कायम रडत राहते. श्रीकृष्ण म्हणतात, या जगात कोणी कोणाचा नातेवाईक नाही. या जगात आपण दररोज आपल्याच लोकांना दुखावल्याच्या कथा ऐकतो. कठीण काळात आपलीच माणसे आपल्याला सोडून जातात. हे सर्व माहीत असूनही डोळे उघडले नाहीत तर समजत नाही. तर तुम्हीही अडचणीच्या आणि दुखाच्या मार्गाने जात आहात, जिथे संपूर्ण जग जात आहे. या जगात, लोक कधीही कोणाचा आधार नव्हता, आणि कधीही असू शकत नाही. माणसाने कधीही कुणाचा आधार घेऊन बसू नये. तुझा आधार तूच आहेस, तूच आहेस आणि तुझा आधार आहे तो देव, देव स्वतात्यामुळे स्वताशिवाय इतर कोणाला कधीही आपला आधार मानू नका. श्रीकृष्ण म्हणतात की, माणसाचे वय जसजसे वाढते तसतसे तो तरुण होतो. मग काही वर्षांनी माणूस म्हातारा होऊ लागला की त्याला याची जाणीव होऊ लागते. ज्या लोकांवर मी सर्वात जास्त प्रेम केले आणि माझ्या आयुष्यात त्यांना सर्वात जास्त महत्त्व दिले, त्या व्यक्तींचे, त्या व्यक्तीचे माझ्या आयुष्यात काहीही योगदान नव्हते. ज्या लोकांना तुम्ही जास्त महत्त्व देत राहता, त्यांना त्याची पर्वा नसते. तुमच्या आयुष्यात काय घडत आहे, तुम्ही कोणत्या दुखातून जात आहात, कोणत्या संकटातून जात आहात. तेव्हा एक गोष्ट नेहमी लक्षात ठेवा, तुमच्या आयुष्यात लोकांना जास्त महत्त्व देणे बंद करा. लोकांवर खूप प्रेम करणे थांबवा. प्रत्येकावर प्रेम आणि आदर केला पाहिजे. पण लोकांनी त्यांचे आयुष्य खूप खास बनवू नये. नाहीतर आज नाही तर उद्या हेच लोक तुम्हाला दुख आणि दुख नक्कीच देतील. गीतेमध्ये श्रीकृष्ण म्हणतात की तुम्ही कितीही चांगले कर्म केले तरी या जगातील लोक फक्त तुमच्या वाईट कर्मांचेच स्मरण ठेवतील, तुमच्या चांगल्या कर्मांची नाही.स्वतःला आधार मानून बसू नका. श्रीकृष्ण म्हणतात की, माणसाचे वय जसजसे वाढते तसतसे तो तरुण होतो. मग काही वर्षांनी माणूस म्हातारा होऊ लागला की त्याला याची जाणीव होऊ लागते. ज्या लोकांवर मी सर्वात जास्त प्रेम केले आणि माझ्या आयुष्यात त्यांना सर्वात जास्त महत्त्व दिले, त्या व्यक्तींचे, त्या व्यक्तीचे माझ्या आयुष्यात काहीही योगदान नव्हते. ज्या लोकांना तुम्ही जास्त महत्त्व देत राहता, त्यांना त्याची पर्वा नसते. तुमच्या आयुष्यात काय घडत आहे, तुम्ही कोणत्या दुखातून जात आहात, कोणत्या संकटातून जात आहात. तेव्हा एक गोष्ट नेहमी लक्षात ठेवा, तुमच्या आयुष्यात लोकांना जास्त महत्त्व देणे बंद करा. लोकांवर खूप प्रेम करणे थांबवा. प्रत्येकावर प्रेम आणि आदर केला पाहिजे. पण लोकांनी त्यांचे आयुष्य खूप खास बनवू नये. नाहीतर आज नाही तर उद्या हेच लोक तुम्हाला दुख आणि दुख नक्कीच देतील. गीतेमध्ये श्रीकृष्ण म्हणतात की तुम्ही कितीही चांगले कर्म केले तरी या जगातील लोक फक्त तुमच्या वाईट कर्मांचेच स्मरण ठेवतील, तुमच्या चांगल्या कर्मांची नाही.स्वतःला आधार मानून बसू नका. श्रीकृष्ण म्हणतात की, माणसाचे वय जसजसे वाढते तसतसे तो तरुण होतो. मग काही वर्षांनी माणूस म्हातारा होऊ लागला की त्याला याची जाणीव होऊ लागते. ज्या लोकांवर मी सर्वात जास्त प्रेम केले आणि माझ्या आयुष्यात त्यांना सर्वात जास्त महत्त्व दिले, त्या व्यक्तींचे, त्या व्यक्तीचे माझ्या आयुष्यात काहीही योगदान नव्हते. ज्या लोकांना तुम्ही जास्त महत्त्व देत राहता, त्यांना त्याची पर्वा नसते. तुमच्या आयुष्यात काय घडत आहे, तुम्ही कोणत्या दुःखातून जात आहात, कोणत्या संकटातून जात आहात. तेव्हा एक गोष्ट नेहमी लक्षात ठेवा, तुमच्या आयुष्यात लोकांना जास्त महत्त्व देणे बंद करा. लोकांवर खूप प्रेम करणे थांबवा. प्रत्येकावर प्रेम आणि आदर केला पाहिजे. पण लोकांनी त्यांचे आयुष्य खूप खास बनवू नये. नाहीतर आज नाही तर उद्या हेच लोक तुम्हाला दुख आणि दुख नक्कीच देतील. गीतेमध्ये श्रीकृष्ण म्हणतात की तुम्ही कितीही चांगले कर्म केले तरी या जगातील लोक फक्त तुमच्या वाईट कर्मांचेच स्मरण ठेवतील, तुमच्या चांगल्या कर्मांची नाही. 

आजकाल लोक कोणामध्ये चांगुलपणा पाहू शकत नाहीत, हे जग वाईट पाहण्यात पटाईत आहे. तेव्हा लक्षात ठेवा, लोक काय म्हणतात याकडे लक्ष देऊ नका, तुम्ही काय करत आहात याकडे लक्ष द्या. आणि तुमचे काम करत राहा. जग पाहून निर्णय बदलू नका, काम करण्यावर लक्ष द्या. या जगावर आधारित आपल्या जीवनाचे निर्णय कधीही घेऊ नका. देवाने तुम्हाला बुद्धी दिली आहे, बरोबर काय अयोग्य हे ओळखण्याची बुद्धीही दिली आहे. त्यामुळे तुम्हाला जे योग्य वाटते ते तुम्ही करा. या जगात लोकांना काय बरोबर वाटतं, काय चूक वाटतं याचा तुमच्याशी काहीही संबंध नाही. लोक काय म्हणतील, लोक काय विचार करतील याकडे लक्ष देण्याची गरज नाही. फक्त तुमच्यासाठी काय योग्य आहे यावर लक्ष केंद्रित करा आणि आयुष्यात पुढे जा. श्रीकृष्णाने गीतेत सांगितले आहे की, जे आपल्या मनावर नियंत्रण ठेवू शकत नाहीत, त्यांचे मन त्यांचे शत्रू बनते. ज्याचे मन त्याच्या नियंत्रणात नाही त्याला आयुष्यभर प्रत्येक ठिकाणी आणि प्रत्येक गोष्टीवर अडखळावे लागते. सर्वत्र संकटांना सामोरे जावे लागते, फक्त दुखच मिळते. जर तुम्ही तुमच्या मनाच्या आज्ञा पाळत राहिलात तर तुमचे मन तुमचे आयुष्य तुमच्यापासून हिरावून घेईल. म्हणून मनावर ताबा ठेवायला शिका, मनाचे गुलाम बनू नका. मित्रांनो, जगावर विजय मिळवणे खूप सोपे आहे, परंतु आपले मन जिंकणे खूप कठीण आहे. तेव्हा लक्षात ठेवा, जग जिंकण्यापूर्वी स्वताच्या मनावर विजय मिळवा. पण माणूस स्वताच्या मनाने पराभूत होतो, तो आपल्या मनावर ताबा ठेवू शकत नाही. आणि जो माणूस आपल्या मनावर विजय मिळवतो आणि आपल्या मनावर नियंत्रण ठेवतो तो संपूर्ण जग जिंकू शकतो. श्रीकृष्ण म्हणतात की अधर्माबद्दल बोलणाऱ्या लोकांच्या बोलण्याकडे कधीही लक्ष देऊ नये. जे लोक नेहमी अधर्माविषयी बोलतात आणि चुकीचा विचार करत राहतात अशा लोकांसोबत जीवनात कधीही सहभागी होऊ नये. जेव्हा तुम्ही अनीतिमान लोकांशी वाद घालता तेव्हा ते तुमची धार्मिक विचारसरणी, म्हणजेच चांगल्या गोष्टी काढून घेतात. आणि ते तुम्हाला त्या व्यक्तीच्या अनीती आणि चुकीच्या गोष्टी देतात आणि निघून जातात. तुम्हाला कधीतरी असे वाटले असेल की कोणत्याही अधर्मी किंवा पापी व्यक्तीशी बोलल्यानंतर किंवा वाद घालल्यानंतर तुमचे मन जड होते. त्यावेळी तुम्हाला वाईट वाटले असेल आणि त्रास झाला असेल. कारण त्याने तुमचे धार्मिक विचार आणि चांगले शब्द काढून घेतले. आणि त्याने आपले चुकीचे विचार आपल्यासोबत सोडले. म्हणून जी व्यक्ती आयुष्यात नेहमी सर्वांबद्दल वाईट बोलत असते, तो नेहमी सत्याचाही वाईट विचार करतो. अशा व्यक्तीला वेडे समजावे आणि त्याच्याकडे लक्ष देऊ नये. अशा लोकांशी वाद घालण्याने, अशा लोकांशी बोलून तुम्हाला फक्त वेदना आणि त्रास मिळेल, बाकी काही नाही. श्रीकृष्ण भगवद्गीतेत सांगतात की, कोणी आपली फसवणूक केली, काही चूक केली तर आपण ती खपवून घेऊ नये, तर त्याचा खंबीरपणे सामना केला पाहिजे. आयुष्यात कोणतेही दुख किंवा समस्या आल्यास त्याबद्दल टेन्शन घेऊ नका, घाबरू नका. त्यापेक्षा त्या दु:खाला, त्या समस्येला तोंड देत आपले छोटेसे आयुष्य पुढे जायचे असते. श्रीकृष्ण म्हणतात, हे मानवी जीवन तुम्हाला पुन्हा पुन्हा मिळेलच याची शाश्वती नाही, त्यामुळे आयुष्यात इतके कधीच सहन करू नका की समोरची व्यक्ती तुम्हाला कमकुवत किंवा अक्षम समजू लागेल. आणि तुमच्या कमकुवतपणाचा फायदा घेत तो तुम्हाला पुन्हा पुन्हा त्रास किंवा दुख देत राहतो. मूर्खांशी वाद घालणे कधीही चांगली कल्पना नसली तरी प्रत्येक मूर्खाला प्रतिसाद देणे योग्य नाही. पण लक्षात ठेवा,सर्वत्र शांत राहणे, अगदी सर्व काही सहन करणे, आपल्या जीवनात खूप वेदना आणि त्रास देऊ शकते. जेव्हा तुम्ही स्वतः चुकीचे असता तेव्हाच तुम्ही गप्प बसावे. पण इतके नाही की लोक तुम्हाला कमजोर आणि वेडे समजू लागतील. श्रीकृष्ण म्हणतात की, कोणत्याही गोष्टीचे अतिरेकी सेवन करू नये. इतके काही करू नका की तुम्हाला त्याचे व्यसन लागेल. मग ते व्यसन असो वा जुगार. मग ती जास्त खाण्याची सवय असो किंवा जास्त झोपण्याची. किंवा तुम्हाला मोबाईल जास्त पाहण्याची सवय का नाही, किंवा दिवसभर टीव्ही पाहण्याची सवय का नाही. या सवयी तुम्हाला अशा जगात ढकलतात. जिथे तुम्ही एकटे असता तिथे तुम्हाला या सवयींशिवाय काहीच दिसत नाही. एखाद्या व्यक्तीला एखाद्या गोष्टीचे खूप व्यसन लागते, एखादी सवय लागते आणि ती व्यक्ती स्वतामध्येच हरवून बसते हे तुम्ही कधी लक्षात घेतले आहे का? तो बाकीचा प्रवासही पाहू शकत नाही. कोण काय करतंय, कोण त्याच्याशी बोलतंय हे त्याला दिसत नाही. अनेकजण नशेत इतके गुंग होतात की थोडेसे भानही गमावून बसतात. बाहेरच्या जगात काय चालले आहे, माझ्यामुळे माझ्या कुटुंबाचे काय होत आहे. मला कोण बोलावतंय, माझ्या आजूबाजूला काय घडतंय. एखादी गोष्ट वापरणे आणि त्याचे व्यसन लागणे यात खूप फरक आहे. या जगात ज्या व्यक्तीला अंमली पदार्थांचे व्यसन लागले, त्याचे संपूर्ण कुटुंब त्या व्यक्तीमुळे उद्ध्वस्त व्हावे लागले. जेव्हा तुम्ही तुमचा सगळा वेळ निरुपयोगी सवयींमध्ये घालवता, तेव्हा तुम्ही जीवनातील महत्त्वाची कामे, जीवनातील खरी कामे केव्हा कराल? आणि हे फक्त व्यसनाबद्दल नाही, सवय कोणतीही असो. काहींना मोबाईलची सवय असते, तर काहींना दुसऱ्याची सवय असते.

स्वताला कधीही कोणत्याही व्यक्तीचे, म्हणजे प्रेमाचे व्यसन होऊ देऊ नका. म्हणून, लक्षात ठेवा, आपल्या मनाला कधीही कोणत्याही गोष्टीचे व्यसन लागू देऊ नका. सवयीचा अर्थ असा आहे की तुम्ही त्या वस्तूचे, त्या व्यक्तीचे, त्या व्यसनाचे गुलाम व्हा.त्या व्यक्तीमुळे संपूर्ण कुटुंब उद्ध्वस्त व्हावे लागले. जेव्हा तुम्ही तुमचा सगळा वेळ निरुपयोगी सवयींमध्ये घालवता, तेव्हा तुम्ही जीवनातील महत्त्वाची कामे, जीवनातील खरी कामे केव्हा कराल? आणि हे फक्त व्यसनाबद्दल नाही, सवय कोणतीही असो. काहींना मोबाईलची सवय असते, तर काहींना दुसऱ्याची सवय असते. स्वताला कधीही कोणत्याही व्यक्तीचे, म्हणजे प्रेमाचे व्यसन होऊ देऊ नका. म्हणून, लक्षात ठेवा, आपल्या मनाला कधीही कोणत्याही गोष्टीचे व्यसन लागू देऊ नका. सवयीचा अर्थ असा आहे की तुम्ही त्या वस्तूचे, त्या व्यक्तीचे, त्या व्यसनाचे गुलाम व्हा.त्या व्यक्तीमुळे संपूर्ण कुटुंब उद्ध्वस्त व्हावे लागले. जेव्हा तुम्ही तुमचा सगळा वेळ निरुपयोगी सवयींमध्ये घालवता, तेव्हा तुम्ही जीवनातील महत्त्वाची कामे, जीवनातील खरी कामे केव्हा कराल? आणि हे फक्त व्यसनाबद्दल नाही, सवय कोणतीही असो. काहींना मोबाईलची सवय असते, तर काहींना दुसऱ्याची सवय असते. स्वताला कधीही कोणत्याही व्यक्तीचे, म्हणजे प्रेमाचे व्यसन होऊ देऊ नका. म्हणून, लक्षात ठेवा, आपल्या मनाला कधीही कोणत्याही गोष्टीचे व्यसन लागू देऊ नका. सवयीचा अर्थ असा आहे की तुम्ही त्या वस्तूचे, त्या व्यक्तीचे, त्या व्यसनाचे गुलाम व्हा. तुम्ही त्याच्या आवरणाखाली आला आहात, तो तुमचा स्वामी झाला आहे आणि तुम्ही त्याचा सेवक झाला आहात. लोक ड्रग्ज, दारूचे व्यसन करतात, ते त्याशिवाय राहू शकत नाहीत. तुम्ही तुमचे मन अशा प्रकारे बनवा, तुम्ही तुमच्या मनाला अशा प्रकारे शिकवा की त्याला कशाचीही सवय होणार नाही. आणि तुम्ही स्वतःच्या मनाचे स्वामी बनता. कोणतीही सवय किंवा व्यक्ती आपल्या मनाचा स्वामी होऊ देऊ नका. श्रीकृष्णाने भगवद्गीतेतही सांगितले आहे की, आयुष्यात कितीही मोठी संकटे आली, किंवा आयुष्यात कोणीही साथ देत नाही, तुम्ही एकटे पडले तर अशा कठीण प्रसंगी, कठीण प्रसंगी, मनापासून, सर्वांनी तुमचे हृदय, एखाद्याने देवाला प्रार्थना केली पाहिजे. श्रीकृष्ण अर्जुनला म्हणाले, हे अर्जुन, जो माझ्यावर विश्वास ठेवतो त्याची प्रत्येक गरज, प्रत्येक समस्या मी पूर्ण करतो. मी त्याला त्याच्या सर्व समस्यांवर मात करण्यास मदत करतो. बरेच लोक या सर्व गोष्टींना खोटे समजतात, याचे कारण त्यांना या गोष्टींचा अर्थ समजत नाही. आणि ती व्यक्ती, जी व्यक्ती कठीण प्रसंगी प्रार्थना करते, फक्त त्या व्यक्तीला त्याचा खरा अर्थ, खरा अर्थ कळतो. ज्यांना त्यांच्या संकटाच्या वेळी चमत्कारिक प्रार्थना मिळाली आहे त्यांनाच हे माहित आहे. की जेव्हा आपण कठीण प्रसंगात असतो तेव्हा देवाला केलेल्या आपल्या प्रार्थना आपल्याला किती मदत करतात. जर तुम्ही खऱ्या मनाने प्रार्थना केलीत तर तो देव, तो देव तुम्हाला नक्कीच साथ देईल. काही लोक सांगतात की आपण प्रार्थनेत जे काही मागतो ते आपल्याला कधीच मिळत नाही. देव आपल्याला चिरडत नाही, देव आपली प्रार्थना ऐकत नाही. तुम्ही मला एक गोष्ट सांगा, तुम्ही देवाची प्रार्थना करत आहात की भिक मागत आहात. प्रार्थनेचा अर्थ, प्रार्थनेचा अर्थ, प्रार्थनेत काय विचारले जाते. हे देवा, मला सामर्थ्य दे, मला चांगली बुद्धी दे, जेणेकरून मी माझ्या आयुष्यात माझ्या दुखांशी लढू शकेन, त्यांची सुटका करू शकेन. जीवनातील अडचणींवर मात करण्यासाठी मला शक्ती दे, जेणेकरून मी जीवनात पुढे जाऊ शकेन. प्रार्थनेचा अर्थ असा आहे की ती तुम्हाला दुख आणि अडचणींमधून मार्ग दाखवते. दुखातून बाहेर येण्याची शक्ती प्रार्थनेतून मिळते. तुम्ही कधीतरी प्रयत्न केला असेलच, कधीतरी देव कोणत्या ना कोणत्या रुपात येतो आणि तुम्हाला मदत करतो. अनेकांना गोंधळ होतो आणि आश्चर्य वाटते की जेव्हा आपण संकटात होतो तेव्हा कोण आले कोणास ठाऊक मदत केली आणि निघून गेले. जिथे आमच्याच लोकांनीही आमच्याकडे पाठ फिरवली होती, त्या वेळी एक अनोळखी माणूस आला, आम्हाला मदत करून निघून गेला. हे सर्व तुमच्या प्रार्थनेची शक्ती आहे, प्रार्थना परिणाम देतात. जेव्हा तुम्ही संकटात असता तेव्हा देव कोणत्या ना कोणत्या मार्गाने तुमच्याकडे मदतीसाठी धावतो. त्यामुळे जीवनात कोणतीही कठीण वेळ किंवा दुख आले तर त्या वेळी त्या भगवंताची प्रार्थना अवश्य करावी. त्याचे स्मरण कायम राहिले पाहिजे. कधी कधी लोकांना त्यांच्या आयुष्यात फक्त दुखच वाटतं आणि त्या वेळी त्यांना देवाची आठवण येते. आणि जेव्हा त्या लोकांवर चांगली वेळ येते तेव्हा ते देवाला विसरतात. जेव्हा तुम्ही असे करता तेव्हा देव तुम्हाला कधीही मदत करणार नाही. म्हणूनच प्रत्येक दुष्काळात आणि प्रत्येक दुखात देवाचे स्मरण केले पाहिजे. गीतेमध्ये श्रीकृष्ण म्हणतात, या जीवनात तुमची कोणासोबत जितकी ओढ आणि आसक्ती असेल, तितकी तीच व्यक्ती, तीच व्यक्ती तुमचा विश्वासघात करेल, तितकेच तो तेच करेल आणि तुम्हाला तुमच्या संपूर्ण आयुष्यात सर्वात जास्त रडवेल. . मित्रांनो,श्रीकृष्णाने गीतेचे ज्ञान देण्यास सुरुवात केली तेव्हा त्याचे एकच मुख्य कारण होते, ते कारण अर्जुनाची आसक्ती. मी तुम्हाला सांगतो की अर्जुनसारखा शूर पुरुष आणि अर्जुनसारखा शूर योद्धा त्याच्या आसक्तीमुळे दुर्बल होऊ लागला. मी स्वतःला हरवू लागलो होतो. म्हणूनच तुम्ही तुमच्या आयुष्यात कधीही कोणाकडेही आकर्षित होऊ नये.

पांडवांनी आयुष्यभर दुख आणि दुख सहन केले, तेव्हा त्याचे एकच कारण होते, ते म्हणजे पांडवांना त्यांच्या नातेवाईकांबद्दल प्रचंड ओढ होती. माझ्या कुटुंबाशी खूप जोड आणि जवळीक होती. पांडवांना कोणा बाहेरच्या माणसाने रडवायला लावले नव्हते, त्यांना त्यांच्याच लोकांनी रडवले होते. त्याला त्याच्याच लोकांनी भीक मागायला लावली. मित्रांनो, जर तुम्ही तुमच्या आयुष्याकडे पाहिले तर तुमची ही आसक्ती, तुमची ही आसक्ती तुम्हाला कधीच आनंद देणार नाही. पण आनंदाऐवजी ते तुम्हाला आयुष्यभर रडवते आणि दुख आणि वेदना देते. या जीवनात आपल्या दुःखाचे कारण आपल्या मनाची आसक्ती आहे. जगात लोकांचे किती अपघात होतात हे तुम्ही पाहिलेच असेल, पण त्यामुळे आपल्याला काही फरक पडतो का? तुम्ही ऐकत राहतो की जगात वादळामुळे माणसे मेली, काही ठिकाणी अतिवृष्टीमुळे माणसे मेली, मग आम्हाला प्रवासाच्या वेळेचे वाईट वाटते. मग काय झाले आणि काय होणार हेही कोणाला आठवत नाही. पण ज्याला आपण आपलाच समजतो तिला जराही ओरबाडला किंवा किंचित दुखापत झाली तर आपल्या हृदयाला वेदना होऊ लागतात. मित्रांनो, जगातील लोकांच्या वागणुकीबद्दल आपल्याला इतके वाईट वाटत नाही. आपल्या प्रियजनांच्या चुकीच्या वागण्यामुळे आपल्याला वाईट वाटते. आपल्या प्रियजनांचे शब्द जितके दुखावतात आणि दुखावतात तितकेच जगाचे शब्द. जीवनात नेहमी लक्षात ठेवा, तुम्ही एखाद्या व्यक्तीशी जितके खोलवर आणि अधिक घनिष्टपणे जोडले जाल तितके जास्त दुख आणि त्रास तुम्हाला सामोरे जावे लागतील.आम्हांला तितकं दुख वाटत नाही. आपल्या प्रियजनांच्या चुकीच्या वागण्यामुळे आपल्याला वाईट वाटते. आपल्या प्रियजनांचे शब्द जितके दुखावतात आणि दुखावतात तितकेच जगाचे शब्द. जीवनात नेहमी लक्षात ठेवा, तुम्ही एखाद्या व्यक्तीशी जितके खोलवर आणि अधिक घनिष्टपणे जोडले जाल तितके जास्त दुख आणि त्रास तुम्हाला सामोरे जावे लागतील.आम्हांला तितकं दुख वाटत नाही. आपल्या प्रियजनांच्या चुकीच्या वागण्यामुळे आपल्याला वाईट वाटते. आपल्या प्रियजनांचे शब्द जितके दुखावतात आणि दुखावतात तितकेच जगाचे शब्द. जीवनात नेहमी लक्षात ठेवा, तुम्ही एखाद्या व्यक्तीशी जितके खोलवर आणि अधिक घनिष्टपणे जोडले जाल तितके जास्त दुख आणि त्रास तुम्हाला सामोरे जावे लागतील. या जीवनात तुम्ही दुखापासून कधीच पळून जाऊ शकत नाही, जो माणूस आसक्ती आणि आसक्तीच्या जाळ्यात अडकला आहे, तो तुम्हाला आयुष्यभर रडताना दिसेल. या जगात आई-वडिलांकडे बघितले तर ते आपल्या मुलांमुळे रडत राहतात, त्यांना जन्म देण्यासाठी खूप त्रास सहन करून. मला माहित नाही की मला माझ्या मुलांना वाढवण्यासाठी आयुष्यभर काय करावे लागले, मला काय करावे लागले, मला किती त्रास सहन करावा लागला हे मला माहित नाही. पण आज तीच मुलं दुख आणि यातना देत आहेत. गीतेमध्ये श्रीकृष्णाने सांगितले आहे की जे जवळचे आहेत तेच सर्वात जास्त दुखावतात, दुख देतात, रडवतात. जे लोक प्रेमामुळे रडतात, ते म्हणतात की त्यांनी खूप प्रेम केले, आणि त्या बदल्यात त्यांना काय मिळाले, वेदना आणि दुख. माझ्यावर खूप प्रेम केले, पण बदल्यात मला आयुष्यभर रडवले. मित्रांनो, लक्षात ठेवा, जर तुम्ही कामापेक्षा एखाद्याच्या प्रेमात पडलात, जर तुम्ही खूप जवळ झालात, तर शेवटी दुख, वेदना आणि विश्वासघात तुमच्यासोबत होणार हे नक्की. मित्रांनो, सत्य हे आहे की जीवनात तुम्ही स्वताला सर्वात जास्त महत्त्व देता. त्याच्या आयुष्यात, तुम्हाला तिथून सर्वात भयानक विश्वासघात मिळेल. त्याने माझी फसवणूक केल्याचे अनेकांचे म्हणणे आहे, मला या व्यक्तीकडून अशी अपेक्षा कधीच नव्हती. मित्रांनो, तुमची फसवणूक का होते, कारण तुम्ही त्या व्यक्तीला तुमच्या आयुष्यात ते महत्त्व दिले आहे, ते स्थान ज्याला तो पात्र नाही. तुमचा एखाद्यावर इतका विश्वास असतो, पण ती व्यक्ती तुमच्या लायक नाही. त्यामुळे ही फक्त त्याची चूक नाही, तर त्याच्यापेक्षा तुमची चूक आहे. कारण कोणाला जास्त महत्त्व द्यायचे आणि कोणावर विश्वास ठेवायचा याचा तुम्ही कधीच नीट विचार केला नाही. आतापासून लक्षात ठेवा, अशा लोकांशी कधीच संबंध ठेवू नका, जे तुम्हाला आयुष्यभर दुख, दुख आणि त्रास देत राहतील. या जगात सुखाचे कारण किंवा दुखाचे कारण शोधू नका, कोणामध्येही, जर तुम्ही कोणाला तुमच्या सुखाचे कारण बनवले तर तो नक्कीच तुम्हाला दुख, दुख आणि दुख देईल. श्रीमद्भगवद्गीतेमध्ये श्रीकृष्ण म्हणतात, ज्या व्यक्तीला लहानसहान गोष्टींवर, किरकोळ कारणांवरून खूप लवकर राग येतो, त्या व्यक्तीचा तो राग, तो राग त्याचे जीवन उध्वस्त करतो. ज्या लोकांना खूप लवकर राग येतो त्यांना त्यांच्या नात्यात सत्य कधीच सापडत नाही. लोक अशा व्यक्तीला घाबरतात कारण त्यांना कधी आणि कोणत्या मुद्द्यावर राग येईल हे त्यांना माहित नसते. अशा लोकांसोबत राहणे कोणालाही आवडत नाही. रागावलेल्या लोकांपासून दूर राहणे केव्हाही चांगले. रागावलेल्या व्यक्तीसोबत तुम्ही कधीही आनंदी राहू शकत नाही. जग अशा लोकांना वेडे, कमकुवत मनाचे समजते. त्याला कधी राग येईल आणि त्याचं काय होईल माहीत नाही. तुम्ही त्याला काही न बोलले तर बरे. लक्षात ठेवा, जसे सर्वत्र गप्प बसणे योग्य नाही, त्याचप्रमाणे प्रत्येक गोष्टीवर राग येणे देखील योग्य नाही. आपण कुठे गप्प बसावे, कुठे बोलावे, या सर्व गोष्टींचे ज्ञान, या सर्व गोष्टींचे आचरण आपल्याला श्रीकृष्णाने भगवद्गीतेत शिकवले आहे.

 श्रीकृष्ण म्हणतात, हे मानवा, फक्त तुझे काम कर, पण परिणामाची चिंता करू नकोस. याचा अर्थ असा नाही की तुमच्या मनात जे येईल ते करत राहाल आणि जे होईल ते दिसेल. या गोष्टी भगवत गीतेतच लिहिल्या आहेत, की तुमचे काम करा आणि परिणामाची चिंता करू नका. याचा अर्थ असा नाही की तुम्ही कोणाचे तरी वाईट करावे, कोणाला दुखावले पाहिजे किंवा कोणतेही पाप करत राहावे. याचा अजिबात अर्थ नाही,तसेच तुम्ही कोणतीही कृती करत रहात नाही, मग त्यात काही अर्थ असो वा नसो. कारण भगवत गीतेतच लिहिले आहे की, तुमचे काम करत राहा, परिणामाची चिंता करू नका. मित्रांनो, ही गोष्ट ऐकणे आणि समजून घेणे या दोन्हीचे खूप वेगळे अर्थ आहेत. तुमचे काम करा आणि निकालाची चिंता करू नका, असे सांगण्यात आले आहे. त्याचा खरा अर्थ असा आहे की तुम्ही कोणासाठी कोणतेही काम केले तर. त्यामुळे त्या बदल्यात त्याच्याकडून काहीही अपेक्षा ठेवू नये. जेव्हा तुम्ही एखाद्याकडून अपेक्षा करता की, मी माझ्यासाठी खूप काम केले आहे, माझ्यासाठी तेच करावे. किंवा माझ्या कठीण काळात ते मला उपयोगी पडेल. पण ती व्यक्ती कठीण काळात तुमच्या सर्व आशा तोडून टाकते. मित्रांनो, हे जग खूप विचित्र आहे, तुम्ही कोणासाठी काहीही करू शकता. तुम्ही एखाद्यासाठी जीवही देऊ शकता, पण आजकाल लोक त्यांच्यावर केलेले उपकार फार लवकर विसरतात. लक्षात ठेवा, माणसे तुम्हाला वाटते तसे ते नसतात. जर तुम्ही एखाद्याला मदत केली किंवा त्याला पाठिंबा दिला. म्हणून या दिवसात आणि युगात, कोणीही तुम्हाला मदत करेल किंवा तुम्हाला पाठिंबा देईल अशी अपेक्षा करू नका. म्हणूनच श्रीकृष्ण गीतेत म्हणतात, तुमचा अधिकार फक्त काम करण्याचा आहे, त्याचे फळ मिळवण्याचा अधिकार तुम्हाला नाही. तुम्ही जे केले त्या बदल्यात तुम्हाला काय मिळेल किंवा काय मिळणार नाही याची काळजी करू नका. याचा अर्थ असा आहे की जेव्हा तुम्ही कोणतीही कृती करता, कोणतेही काम करता. आणि तुम्ही वाट पहात असा विचार करा की मी खूप काम केले आहे, परंतु अद्याप कोणतेही परिणाम मिळाले नाहीत. त्याबदल्यात काहीच मिळत नाही. तर मित्रांनो, जर तुम्ही काही चांगली कामे केलीत, तर तुम्हाला अजून कुच का मिळाली नाही याची काळजी करू नका. माझे दिवस कधी बदलतील, माझे जीवन कधी बदलेल? या चिंतेत बुडून गेलात तर असाच विचार करत राहाल. त्यामुळे तुमच्या कृतीत, कामात काही अर्थ उरला नाही. पण जर तुम्ही चांगली कृत्ये करत राहाल तर तुम्ही चांगली कृत्ये करत राहाल. त्यामुळे एक ना एक दिवस त्याचे चांगले परिणाम तुम्हाला नक्कीच मिळतील. तुम्ही कोणतेही वाईट कृत्य केले, कोणतेही वाईट कृत्य केले तर त्याचे परिणाम तुम्हाला भोगावे लागतील हे निश्चित, आज नाही तर उद्या, त्यासाठीही तयार राहावे लागेल. श्रीकृष्ण म्हणतात की जे घडणार आहे ते होईल आणि जे घडणार नाही ते कधीच होणार नाही. ज्यांना हे समजते त्यांनी काळजी करू नये.तुम्हाला साथ देईल. म्हणूनच श्रीकृष्ण गीतेत म्हणतात, तुमचा अधिकार फक्त काम करण्याचा आहे, त्याचे फळ मिळवण्याचा अधिकार तुम्हाला नाही. तुम्ही जे केले त्या बदल्यात तुम्हाला काय मिळेल किंवा काय मिळणार नाही याची काळजी करू नका. याचा अर्थ असा आहे की जेव्हा तुम्ही कोणतीही कृती करता, कोणतेही काम करता. आणि तुम्ही वाट पहात असा विचार करा की मी खूप काम केले आहे, परंतु अद्याप कोणतेही परिणाम मिळाले नाहीत. त्याबदल्यात काहीच मिळत नाही. तर मित्रांनो, जर तुम्ही काही चांगली कामे केलीत, तर तुम्हाला अजून कुच का मिळाली नाही याची काळजी करू नका. माझे दिवस कधी बदलतील, माझे जीवन कधी बदलेल? या चिंतेत बुडून गेलात तर असाच विचार करत राहाल. त्यामुळे तुमच्या कृतीत, कामात काही अर्थ उरला नाही. पण जर तुम्ही चांगली कृत्ये करत राहाल तर तुम्ही चांगली कृत्ये करत राहाल. त्यामुळे एक ना एक दिवस त्याचे चांगले परिणाम तुम्हाला नक्कीच मिळतील. तुम्ही कोणतेही वाईट कृत्य केले, कोणतेही वाईट कृत्य केले तर त्याचे परिणाम तुम्हाला भोगावे लागतील हे निश्चित, आज नाही तर उद्या, त्यासाठीही तयार राहावे लागेल. श्रीकृष्ण म्हणतात की जे घडणार आहे ते होईल आणि जे घडणार नाही ते कधीच होणार नाही. ज्यांना हे समजते त्यांनी काळजी करू नये.तुम्हाला साथ देईल. म्हणूनच श्रीकृष्ण गीतेत म्हणतात, तुमचा अधिकार फक्त काम करण्याचा आहे, त्याचे फळ मिळवण्याचा अधिकार तुम्हाला नाही. तुम्ही जे केले त्या बदल्यात तुम्हाला काय मिळेल किंवा काय मिळणार नाही याची काळजी करू नका. याचा अर्थ असा आहे की जेव्हा तुम्ही कोणतीही कृती करता, कोणतेही काम करता. आणि तुम्ही वाट पहात असा विचार करा की मी खूप काम केले आहे, परंतु अद्याप कोणतेही परिणाम मिळाले नाहीत. त्याबदल्यात काहीच मिळत नाही. तर मित्रांनो, जर तुम्ही काही चांगली कामे केलीत, तर तुम्हाला अजून कुच का मिळाली नाही याची काळजी करू नका. माझे दिवस कधी बदलतील, माझे जीवन कधी बदलेल? या चिंतेत बुडून गेलात तर असाच विचार करत राहाल. त्यामुळे तुमच्या कृतीत, कामात काही अर्थ उरला नाही. पण जर तुम्ही चांगली कृत्ये करत राहाल तर तुम्ही चांगली कृत्ये करत राहाल. त्यामुळे एक ना एक दिवस त्याचे चांगले परिणाम तुम्हाला नक्कीच मिळतील. तुम्ही कोणतेही वाईट कृत्य केले, कोणतेही वाईट कृत्य केले तर त्याचे परिणाम तुम्हाला भोगावे लागतील हे निश्चित, आज नाही तर उद्या, त्यासाठीही तयार राहावे लागेल.

श्रीकृष्ण म्हणतात की जे घडणार आहे ते होईल आणि जे घडणार नाही ते कधीच होणार नाही. ज्यांना हे समजते त्यांनी काळजी करू नये. कारण जे घडणार आहे ते तुम्ही थांबवू शकत नाही आणि जे घडणार नाही त्याबद्दल काळजी करण्याची किंवा टेन्शन घेण्याची गरज नाही. त्याला घाबरण्याची गरज नाही. म्हणूनच आयुष्यात लक्षात ठेवा, की तुम्ही फक्त तुमच्या ध्येयावर लक्ष केंद्रित करा आणि कोणत्याही निरुपयोगी गोष्टीकडे लक्ष देणे थांबवा. आपल्या जीवनाचा आनंद घ्यायला शिका, जीवनात आनंदी रहायला शिका. काय होईल आणि काय होणार नाही याची चिंता करणे थांबवा. जे तुमच्या नियंत्रणात नाही त्याची चिंता करून तुम्ही कधीही आनंदी होऊ शकत नाही. म्हणून, जीवनात आनंदी रहा, आनंदी रहा. श्रीकृष्ण म्हणतात, या कलियुगात, या पृथ्वीवर, माझ्यावर विश्वास ठेवणाऱ्यांसाठी मी सदैव आहे. आणि या कलियुगात जे माझ्यावर विश्वास ठेवत नाहीत त्यांना माझे अस्तित्व आणि माझी शक्ती कधीच कळू शकत नाही. ज्याला माझी आठवण येते, मीही त्याला तसाच आधार देतो. जो माझ्यावर प्रेम करतो, माझ्यावर प्रेम करतो, मी देखील त्याच्यावर प्रेम करतो, त्याला प्रेम द्या. जर कोणी अधर्माचा त्याग केला, अधर्माचा त्याग केला तर मला त्याचा आधार बनवतो. त्यामुळे त्या व्यक्तीला, मी कधीच कुणासमोर नतमस्तक होण्याची वेळ येऊ दिली नाही. श्रीकृष्ण म्हणतात, ज्याला गीतेचे ज्ञान समजेल, त्याचे संपूर्ण जीवन बदलून जाईल. ती व्यक्ती तुमच्या आयुष्यात कधीही दुखी होणार नाही. श्रीकृष्ण म्हणतात की, जीवनात ऋतूप्रमाणे दुख आणि सुख येत राहतात. जसे वादळ, पाऊस, वादळ कधीही येते आणि जाते. त्याचप्रमाणे सुख दुख येत जाते. ना सुख सदैव टिकणार आहे ना दुख कायम राहणार आहे. आज जी वेळ आहे ती उद्या नसेल आणि उद्या येणारी वेळही बदलेल. सर्व धर्म सारखे राहत नाहीत, धर्म बदलत राहतात. आयुष्यात कितीही दुख आले तरी अजिबात घाबरू नये. आणि आनंद आलाच तर त्या आनंदाची सवय होऊ नये. कारण हे सुख आणि दुख दोन्ही येतच राहणार. पण त्याची सवय लावू नये. हे जीवन बदलत आहे, सर्व काही बदलणार आहे. म्हणूनच श्रीकृष्ण म्हणतात, काळजी करू नका, तुमचे काम करत राहा. कितीही दुख, कोणतीही अडचण आली तरी तीही हवामानाप्रमाणे निघून जाते. तर मित्रांनो, मला आशा आहे की तुम्हाला व्हिडिओ आवडला असेल. आणि जर तुम्ही आमच्या चॅनलवर नवीन असाल तर व्हिडिओ ला लाईक करा आणि चॅनल ला सबस्क्राईब करा. तुमच्या एका लाईकमुळे आम्हाला प्रेरणा आणि प्रेरणा मिळते. धन्यवाद.